{"id":3641,"date":"2021-03-25T07:54:17","date_gmt":"2021-03-25T06:54:17","guid":{"rendered":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-warszawa-sapiezynska\/?page_id=3641"},"modified":"2022-05-31T09:32:51","modified_gmt":"2022-05-31T07:32:51","slug":"konferencja-23-milosc-blizniego","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-warszawa-sapiezynska\/duszpasterstwo\/konferencja-23-milosc-blizniego\/","title":{"rendered":"23. Mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego"},"content":{"rendered":"<p><strong>Mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego \u2013 troska o rozw\u00f3j innych<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Czynienie dobra jest o wiele bardziej istotne ni\u017c walka o swoj\u0105 doskona\u0142o\u015b\u0107, w znaczeniu perfekcji. Cz\u0142owiek mo\u017ce si\u0119 zmaga\u0107 od lat z jak\u0105\u015b s\u0142abo\u015bci\u0105, kt\u00f3ra go nieustannie \u201esprowadza do parteru\u201d. Nie znaczy to, \u017ce ma on zaprzesta\u0107 walki \u2013 zw\u0142aszcza, je\u015bli s\u0142abo\u015b\u0107 jest jednocze\u015bnie grzechem \u2013 ale warto si\u0119 zastanowi\u0107, czy nie powinien przenie\u015b\u0107 \u015brodka ci\u0119\u017cko\u015bci swoich wysi\u0142k\u00f3w w stron\u0119 dobra \u015bwiadczonego bli\u017anim. <strong>Je\u015bli\u00a0 nie\u00a0 mo\u017ce\u00a0 on zapanowa\u0107\u00a0 nad czym\u015b upokarzaj\u0105cym \u2013 nie robi\u0107 \u201eczego\u015b\u201d, zawsze mo\u017ce bezinteresownie wy\u015bwiadcza\u0107 dobro innym \u2013 robi\u0107 \u201eco\u015b\u201d. Bowiem owocno\u015b\u0107 \u017cycia osoby mierzy si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105, a nie opanowaniem emocjonalno\u015bci<\/strong>. Oczywi\u015bcie i to drugie zadanie jest wa\u017cne \u2013 bo umo\u017cliwia jeszcze wi\u0119ksz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107! \u2013 ale by\u0142oby b\u0142\u0119dem my\u015ble\u0107, \u017ce skoro ci\u0105gle upokarzaj\u0105 j\u0105 s\u0142abo\u015bci, to nie mo\u017ce mi\u0142owa\u0107. Postanowienia do pracy nad sob\u0105 mog\u0105 te\u017c przybiera\u0107 form\u0119 negatywn\u0105: <em>nie b\u0119d\u0119 czyni\u0142 tego czy tamtego&#8230;<\/em>, jednak o wiele istotniejsze s\u0105 postanowienia dotycz\u0105ce mi\u0142o\u015bci: <em>b\u0119d\u0119 czyni\u0142 to lub tamto&#8230;<\/em> <strong>W \u017cyciu nie chodzi tylko oto, by nie czyni\u0107 z\u0142a, lecz przede wszystkim idzie o uobecnianie dobra!<\/strong> Nie udaje si\u0119 ugotowa\u0107 zupy z przepisu negatywnego, w rodzaju: <em>Nie wrzucaj tam pietruszki czy \u015bliwek&#8230;<\/em> Podobnie jest z mi\u0142o\u015bci\u0105 \u2013 <strong>nie tyle chodzi o to, by czego\u015b nie robi\u0107, ale oto, by robi\u0107 co\u015b! Mi\u0142o\u015b\u0107 rozdawana bezinteresownie, wraca do cz\u0142owieka i wp\u0142ywa na jego rozw\u00f3j<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Chodzi najpierw o proste czyny, kt\u00f3re sprawi\u0105, \u017ce cz\u0142owiek obok drugiej osoby poczuje si\u0119 kochany, doceniony, zauwa\u017cony, otoczony opiek\u0105, wys\u0142uchany i zrozumiany. To pierwszy i by\u0107 mo\u017ce najwa\u017cniejszy krok: rozejrze\u0107 si\u0119 i podj\u0105\u0107 konkretne dzia\u0142ania, by ludzie poczuli mi\u0142o\u015b\u0107. Je\u015bli cz\u0142owiek innych kocha, to po czym konkretnie mo\u017cna to pozna\u0107? Nie chodzi oto, co on uwa\u017ca, ale oto, co czuj\u0105 jego bliscy. Co oni by powiedzieli, gdyby kto\u015b ich zapyta\u0142, czy czuj\u0105 si\u0119 przez niego kochani? Chodzi\u00a0 tak\u017ce\u00a0 o tworzenie\u00a0 \u015brodowisk\u00a0 i wsp\u00f3lnot\u00a0 pe\u0142nych mi\u0142o\u015bci,\u00a0 gdzie\u00a0 nie\u00a0 b\u0119dzie\u00a0 autorytaryzmu\u00a0 i moralizowania; w kt\u00f3rych nie b\u0119dzie si\u0119 u\u017cywa\u0142o notorycznie zwrot\u00f3w w rodzaju: <em>trzeba, musimy, powinni\u015bmy, naszym obowi\u0105zkiem jest, nie wolno nam<\/em>; gdzie s\u0142abo\u015b\u0107 ludzka nie b\u0119dzie traktowana podejrzliwie. Ludzie potrzebuj\u0105 wsp\u00f3lnot, w kt\u00f3rych b\u0119dzie si\u0119 rozumia\u0142o, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo to nie zbi\u00f3r nakaz\u00f3w i zakaz\u00f3w lub religia maj\u0105ca przeb\u0142aga\u0107 gniewnego Boga, lecz przyjmowanie Tchnienia \u017bycia, kt\u00f3re czyni ich coraz bardziej wolnymi, szcz\u0119\u015bliwymi i zwyci\u0119skimi. Je\u015bli nie b\u0119dzie prostych, ubogich i kontemplacyjnych wsp\u00f3lnot, w kt\u00f3rych mi\u0142o\u015b\u0107 mi\u0142osierna b\u0119dzie \u017ar\u00f3d\u0142em i celem wszelkiej aktywno\u015bci, ludzie b\u0119d\u0105 odchodzi\u0107 od Ko\u015bcio\u0142a, bo nie znajd\u0105 w nim nic interesuj\u0105cego. <em>Gdzie jest padlina, tam zbieraj\u0105 si\u0119 s\u0119py<\/em> (por. \u0141k 17, 37) \u2013 tam gdzie mi\u0142o\u015b\u0107 przejawia si\u0119 w konkretnych czynach i postawach, tam spontanicznie gromadz\u0105 si\u0119 ludzie spragnieni Boga. Nie potrzeba ich do niczego zmusza\u0107, niczym straszy\u0107 lub za nimi biega\u0107, przychodz\u0105 sami, bo ka\u017cdy cz\u0142owiek pragnie mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ka\u017cdy mo\u017ce odnale\u017a\u0107 sw\u00f3j szczeg\u00f3lny spos\u00f3b, w kt\u00f3rym b\u0119dzie realizowa\u0142 mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego \u2013 ilu ludzi, tyle mo\u017cliwo\u015bci. Ka\u017cdy mo\u017ce uczyni\u0107 co\u015b dla innych, nawet gdy do\u015bwiadcza si\u0119 ogromnych deficyt\u00f3w emocjonalnych lub fizycznych. Mi\u0142o\u015b\u0107 jest mo\u017cliwa w ka\u017cdym czasie i na wszelki niemal spos\u00f3b. A prowadzenie innych ku dojrza\u0142o\u015bci jest jej szczeg\u00f3lnym aspektem, kt\u00f3ry jednocze\u015bnie rozwija osob\u0119, troszcz\u0105c\u0105 si\u0119 o drugich.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Je\u015bli zacznie si\u0119 \u015bwiadomie dba\u0107 o rozw\u00f3j ludzi, to tak\u017ce taki cz\u0142owiek sam b\u0119dzie si\u0119 wyzwala\u0107 z <em>ja fa\u0142szywego<\/em>. To naprawd\u0119 niezwyk\u0142e do\u015bwiadczenie: pomagaj\u0105c innym, pomaga si\u0119 r\u00f3wnie\u017c sobie. I nie chodzi o to, by ka\u017cdy sta\u0142 si\u0119 \u201eterapeut\u0105 \u2013 amatorem\u201d, jednak dobrym dzia\u0142aniem by\u0142oby prowadzenie warsztat\u00f3w, wyk\u0142ad\u00f3w, spotka\u0144 dyskusyjnych czy dzielenie si\u0119 tre\u015bci\u0105 dotycz\u0105c\u0105 rozwoju i wsp\u00f3\u0142pracy z \u0142ask\u0105.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>B\u00f3g wspiera wszystkie dzia\u0142ania, prowadz\u0105ce ludzi do wi\u0119kszej mi\u0142o\u015bci<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Bo <em>Kto ma, temu jest dodawane!<\/em> (por. \u0141k 8, 18) Trzeba zawsze zachowa\u0107 pokor\u0119 i nie wyst\u0119powa\u0107 w roli nauczyciela, lecz ucznia. Ka\u017cdy jest nieu\u017cytecznym s\u0142ug\u0105! Bacznie nale\u017cy zwraca\u0107 uwag\u0119 na to, by nie \u201epsychologizowa\u0107\u201d duchowo\u015bci, pami\u0119taj\u0105c jednak, \u017ce prawdy zawarte w Ewangelii maj\u0105 sw\u00f3j konkretny odpowiednik w psychologii. \u015awiat\u0142a nie stawia si\u0119 pod korcem! Ka\u017cde, nawet najprostsze dzia\u0142anie podj\u0119te w celu poszerzania \u015bwiadomo\u015bci innych jest namacalnie wspierane \u201ez g\u00f3ry\u201d i owocuje w\u0142asnym wzrostem w mi\u0142o\u015bci. Warto si\u0119 o tym przekona\u0107 osobi\u015bcie!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego \u2013 troska o rozw\u00f3j innych Czynienie dobra jest o wiele bardziej istotne ni\u017c walka o swoj\u0105 doskona\u0142o\u015b\u0107, w znaczeniu perfekcji. Cz\u0142owiek mo\u017ce si\u0119 zmaga\u0107 od lat z jak\u0105\u015b s\u0142abo\u015bci\u0105, kt\u00f3ra go nieustannie \u201esprowadza do parteru\u201d. Nie znaczy to, \u017ce ma on zaprzesta\u0107 walki \u2013 zw\u0142aszcza, je\u015bli s\u0142abo\u015b\u0107 jest jednocze\u015bnie grzechem \u2013 ale warto [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"parent":2597,"menu_order":64,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-warszawa-sapiezynska\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3641"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-warszawa-sapiezynska\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-warszawa-sapiezynska\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-warszawa-sapiezynska\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-warszawa-sapiezynska\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3641"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-warszawa-sapiezynska\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3641\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3775,"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-warszawa-sapiezynska\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3641\/revisions\/3775"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-warszawa-sapiezynska\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2597"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-warszawa-sapiezynska\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3641"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}