{"id":14,"date":"2016-01-16T22:52:47","date_gmt":"2016-01-16T21:52:47","guid":{"rendered":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-drohobycz\/?page_id=14"},"modified":"2019-07-12T23:13:17","modified_gmt":"2019-07-12T21:13:17","slug":"klasztor-w-lucku","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-drohobycz\/historia-klasztorow-na-ukrainie\/klasztor-w-lucku\/","title":{"rendered":"Klasztor w \u0141ucku"},"content":{"rendered":"

Ko\u015bci\u00f3\u0142 Marii Magdaleny i pierwszy klasztor Zakonu Bonifratr\u00f3w w \u0141ucku<\/strong><\/p>\n

\"KlasztorW 1620-1630 roku Baltazar Tyszka by\u0142 kanonikiem kapitu\u0142y \u0141ucku. By\u0142 aktywny w r\u00f3\u017cnych dzia\u0142aniach w celu pozyskania \u015brodk\u00f3w finansowych na charytatywne projekty. Jednym z nich by\u0142o utworzenie klasztory Zakonu Bonifratr\u00f3w w \u0141ucku. Przedstawiciele Zakonu zostali zaproszeni do, tamtejszego arcybiskupa \u0141ucka Andrzeja Gembickiego[1].<\/p>\n

Na skrzy\u017cowaniu g\u0142\u00f3wnych ulic Zamkowej i Trockiej , naprzeciw bramy Okr\u0105g\u0142ego Zamku, pochodz\u0105cy z XVI wieku, znajdowa\u0142 si\u0119 ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015aw. Miko\u0142aja. To by\u0142a g\u0142\u00f3wna \u015bwi\u0105tynia obywateli \u0141ucku, poniewa\u017c \u015bw. Miko\u0142aj zosta\u0142 uznany obro\u0144c\u0105 miasta. W 1617 r. w czasie najazdu tatarskiego ten ko\u015bci\u00f3\u0142 zosta\u0142 spalony. Pierwotnie cmentarzem zarz\u0105dza\u0142 handlowiec Roman\u00a0\u00a0Tropka. Ruiny ko\u015bcio\u0142a wykorzysta\u0142 do budowy zajazdu – karczmy, a grobowce przeni\u00f3s\u0142 na pod miejski wa\u0142. \u0141ucki podkomorzy Grzegorz Czetwiertnicki w zwi\u0105zku z tym z\u0142o\u017cy\u0142 skarg\u0119 do s\u0105du [2]. W 1639 r. ta cz\u0119\u015b\u0107 dzia\u0142ki staraniem Baltazar Tyszki sta\u0142 si\u0119 w\u0142asno\u015bci\u0105 kapitu\u0142y.<\/p>\n

12 marca 1639 kanonik Baltazar Tyszko za\u0142o\u017cy\u0142 by\u0142 fundacj\u0119 na budow\u0119 klasztoru. Na jego miejsce zosta\u0142 wybrany teren, gdzie wcze\u015bniej sta\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Miko\u0142aja. [2].<\/p>\n

Wed\u0142ug innej opinii, w 1639 roku, w ramach budowy nowego kompleksu by\u0142 oddany grunt z s\u0105siedniej dzia\u0142ki, kt\u00f3r\u0105 przekaza\u0142 katedrze unicki biskup \u0141osowski [1]. R\u00f3wnie\u017c wyp\u0142acano 600 z\u0142 z 8000 z\u0142 corocznych czynsz\u00f3w i dodatkowo 400 z\u0142. z 5000 z\u0142 corocznych czynsz\u00f3w od Micha\u0142a Myszki z jego maj\u0105tku Mirek. W pobli\u017cu klasztoru Tyszko ufundowa\u0142 barokowy [3] ko\u015bci\u00f3\u0142 Marii Magdaleny, kt\u00f3ry potwierdzi\u0142a konstytucji w 1647 r. [4].<\/p>\n

Zakonnicy opiekowali si\u0119 szpitalem, kt\u00f3ry wcze\u015bniej Tyszko otworzy\u0142 na s\u0105siedniej ulicy [5]. Bonifratrzy zaanga\u017cowani byli profesjonalnie w medycyn\u0119. [6]. Kanonik bardzo chcia\u0142 pomaga\u0107 ludziom biednym i chorym, co wyp\u0142ywa z tre\u015bci tekst\u00f3w odno\u015bnie jego fundacji. Tym, w\u0142a\u015bnie t\u0142umaczy\u0142 fundacj\u0119 klasztoru Zakonu Bonifratr\u00f3w, poniewa\u017c jednym z g\u0142\u00f3wnych zada\u0144 zakonu by\u0142a opieka nad chorymi . W szpitalu, zakonnicy piel\u0119gnowali chorych psychicznie. Dlatego te\u017c w ka\u017cdy pi\u0105tek je\u017adzili po okolicach i zbierali pieni\u0105dze, to samo robili w mie\u015bcie. Poniewa\u017c bonifratrzy byli aktywnie zaanga\u017cowane w opiek\u0119 tych instytucji i ludzi, kt\u00f3rzy w nich przebywali byli, sami nie sprawowali Mszy \u015bwi\u0119tych. Ten obowi\u0105zek zabezpieczenia codziennej Mszy powierzano przeorowi lub wikaremu innych zgromadze\u0144 [4].<\/p>\n

W nast\u0119pnych dziesi\u0119cioleciach klasztor otrzymywa\u0142 darowizny od przedstawicieli wo\u0142y\u0144skiej szlachty. Zazwyczaj ich rozmiar kszta\u0142towa\u0142 si\u0119 w wysoko\u015bci kilkuset z\u0142otych. [5] Po wydarzeniach z Chmielnickiego klasztorowi zosta\u0142 zwr\u00f3cony utracony w\u0142asno\u015bciowy grunt\u00f3w pod \u0141uckiem. R\u00f3wnie\u017c klasztor by\u0142 zwolniony z p\u0142acenia podatk\u00f3w. Zgodnie z konstytucj\u0105 z 1676 roku o\u015brodek bonifraterski w \u0141ucku by\u0142 w\u0142a\u015bcicielem ziemi w miejscowo\u015bci Krasne pod \u0141uckiem. Prze\u0142o\u017conym w tym czasie by\u0142 brat Serafin Koszewicz [2], a w 1680 r. bart Stefan K\u0119pi\u0144ski. W 1765 roku kawa\u0142ek ziemi w Czerwonej zosta\u0142 ju\u017c sprzedany i zabudowany domami katolik\u00f3w i \u017cyd\u00f3w. W 1773 roku s\\w klasztorze by\u0142o 5 zakonnik\u00f3w, a w szpitalu 8-14 pacjent\u00f3w. Przychody z darowizn z ca\u0142ej Rzeczypospolitej rocznie kszta\u0142towa\u0142y si\u0119 na poziomie 1364 z\u0142otych[1].<\/p>\n

Drugi kompleks klasztorny Bonifratr\u00f3w<\/h2>\n

W 1781 roku [2,1], w czasie po\u017caru w mie\u015bcie klasztor i ko\u015bci\u00f3\u0142 spali\u0142y si\u0119 i nie mog\u0142y by\u0107 odnowione. W celu zapewnienia dalszego istnienia Konwentu Bonifratr\u00f3w, \u0141ucka katedra postanowi\u0142 przekaza\u0107 Zakonowi ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Jakuba, ulokowany w innej cz\u0119\u015bci miasta.\u00a0W ten spos\u00f3b, ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Marii Magdaleny przesta\u0142 istnie\u0107, a klasztor zosta\u0142 przeniesiony w inne miejsce, gdzie zosta\u0142y zbudowany dla niego oddzielny pomieszczenia. W pobli\u017cu by\u0142 nowy szpital. Klasztorny kompleks sk\u0142ada\u0142 si\u0119 z ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Jakuba i co najmniej trzech kamienic i piwnicy.<\/p>\n

W 1845 roku nast\u0105pi\u0142 nowy po\u017car ca\u0142ego miasta, podczas kt\u00f3rych spali\u0142a si\u0119 wi\u0119kszo\u015b\u0107 klasztor\u00f3w i\u00a0 ko\u015bcio\u0142\u00f3w na obrze\u017cnej cz\u0119\u015bci \u0141ucka. Od ognia bardzo ucierpia\u0142 i poni\u00f3s\u0142 straty bonifraterski Konwent. To\u00a0uniemo\u017cliwi\u0142o jego dalsz\u0105 misj\u0119 i funkcjonowanie. Jednak ca\u0142kowite zaniechanie dzia\u0142alno\u015bci i obecno\u015bci Bonifratr\u00f3w dokona\u0142o si\u0119 w wyniku prze\u015bladowa\u0144 przez w\u0142adze rosyjskie instytucji katolickich [7, 8]. Wszystkie dawne pomieszczenia bonifraterski zacz\u0119\u0142o wykorzystywa\u0107 wojsko. Tak wi\u0119c, w klasztorze wojsko zorganizowa\u0142o sw\u00f3j szpital dla \u017co\u0142nierzy. Ko\u015bci\u00f3\u0142, zachowa\u0142y si\u0119 w stanie cz\u0119\u015bciowej ruiny po po\u017carze, kt\u00f3ry zamierzano wykorzystywa\u0107 jako sk\u0142adzik lub warsztat [1].
\nPrzebudowane budynki klasztorne na mieszkania. W nich jeszcze w XIX stuleciu lat 90 \u2013 tych mieszkali \u0142uccy \u017bydzi. Ko\u015bci\u00f3\u0142 w 1858 r. wykupi\u0142 J\u00f3zef Kraszewski, a nast\u0119pnie sprzedawa\u0142 Grodeckiemu. On z kolei sprzeda\u0142 je do kierownikowi miejskiej szko\u0142y[9], a ostatnio – \u017bydom. Rozebrali pozosta\u0142o\u015bci by na w ruinach klasztoru wybudowa\u0107 sobie mieszkania. [4] W 1869 roku, ruiny ko\u015bcio\u0142a ju\u017c nie by\u0142o.<\/p>\n

Dzisiaj<\/h2>\n

Dzi\u0119ki analizom archiwalnym uda\u0142o si\u0119 dok\u0142adne miejsce rozmieszczania ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Jakuba, a tak\u017ce dok\u0142adne pierwsze ulokowanie ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Marii Magdaleny. Ten ostatni mie\u015bci\u0142 si\u0119 na skrzy\u017cowaniu ulic Dragomanowa i Katedralnej. Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Jakuba na ul. Ryskiej. Obok tego znajdowa\u0142y si\u0119 dawne budynki Konwentu Zakonu Bonifratr\u00f3w; jeden na ul Karimskiej 6 a drugi na ul. Dragomanowa 4.<\/p>\n

Bibliografia:<\/h3>\n

1. \u041a\u043e\u043b\u043e\u0441\u043e\u043a \u0411. \u0412. \u0420\u0438\u043c\u043e-\u043a\u0430\u0442\u043e\u043b\u0438\u0446\u044c\u043a\u0456 \u0441\u0432\u044f\u0442\u0438\u043d\u0456 \u041b\u0443\u0446\u044c\u043a\u0430. \u2014 \u041a, 2004, \u0441.135-139 ISBN 966-575-107-7
\n2. \u041f.\u0422\u0440\u043e\u043d\u0435\u0432\u0438\u0447, \u041c.\u0425\u0456\u043b\u044c\u043a\u043e, \u0411.\u0421\u0430\u0439\u0447\u0443\u043a. \u0412\u0442\u0440\u0430\u0447\u0435\u043d\u0456 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044f\u043d\u0441\u044c\u043a\u0456 \u0445\u0440\u0430\u043c\u0438 \u041b\u0443\u0446\u044c\u043a\u0430, \u041b\u0443\u0446\u044c\u043a, 2001, \u0441.18-20, 55-56 ISBN 966-95830-1-2
\n3. Mieczys\u0142aw Or\u0142owicz. Ilustrowany przewodnik po Wo\u0142yniu. \u0141uck, 1929
\n4. S\u0142ownik geograficzny Kr\u00f3lestwa Polskiego i innych kraj\u00f3w s\u0142owia\u0144skich, t. 1, pod red. F. Sulimirskiego, B. Chlebowskiego, W. Walewskiego, t. 5, 1884, s. 778-792
\n5. \u0414\u043e\u0432\u0431\u0438\u0449\u0435\u043d\u043a\u043e \u041c. \u0412. \u0412\u043e\u043b\u0438\u043d\u0441\u044c\u043a\u0430 \u0448\u043b\u044f\u0445\u0442\u0430 \u0443 \u0440\u0435\u043b\u0456\u0433\u0456\u0439\u043d\u0438\u0445 \u0440\u0443\u0445\u0430\u0445 \u043a\u0456\u043d\u0446\u044f XVI \u2014 \u043f\u0435\u0440\u0448\u043e\u0457 \u043f\u043e\u043b\u043e\u0432\u0438\u043d\u0438 XVII \u0441\u0442. \u2014 \u041a, 2008 \u2014 c.376, 788\u2014789 ISBN 978-966-2911-22-0
\n6. \u0414\u043e\u0432\u0431\u0438\u0449\u0435\u043d\u043a\u043e \u041c. \u0427\u0435\u043d\u0446\u0456-\u0431\u043e\u043d\u0456\u0444\u0440\u0430\u0442\u0440\u0456\u0457 \u0442\u0430 \u043f\u043e\u0448\u0438\u0440\u0435\u043d\u043d\u044f \u0433\u0443\u043c\u0430\u043d\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043d\u0438\u0445 \u0456\u0434\u0435\u0439 \u043d\u0430 \u0443\u043a\u0440\u0430\u0457\u043d\u0441\u044c\u043a\u0438\u0445 \u0437\u0435\u043c\u043b\u044f\u0445 \u0432 \u043f\u0435\u0440\u0448\u0456\u0439 \u043f\u043e\u043b\u043e\u0432\u0438\u043d\u0456 XVII \u0441\u0442. (\u043d\u0430 \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043b\u0430\u0445 \u0412\u043e\u043b\u0438\u043d\u0441\u044c\u043a\u043e\u0433\u043e \u0432\u043e\u0454\u0432\u043e\u0434\u0441\u0442\u0432\u0430). \u0423\u043a\u0440\u0430\u0457\u043d\u043e\u0437\u043d\u0430\u0432\u0447\u0438\u0439 \u0430\u043b\u044c\u043c\u0430\u043d\u0430\u0445. \u0412\u0438\u043f\u0443\u0441\u043a 5. \u041a\u0438\u0457\u0432\u0441\u044c\u043a\u0438\u0439 \u043d\u0430\u0446\u0456\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u0438\u0439 \u0443\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442 \u0456\u043c\u0435\u043d\u0456 \u0422\u0430\u0440\u0430\u0441\u0430 \u0428\u0435\u0432\u0447\u0435\u043d\u043a\u0430
\n7. \u0414\u0435\u0439\u0432\u0456\u0441 \u041d. \u0411\u043e\u0436\u0435 \u0456\u0433\u0440\u0438\u0449\u0435: \u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u044f \u041f\u043e\u043b\u044c\u0449\u0456 \/ \u041d\u043e\u0440\u043c\u0430\u043d \u0414\u0435\u0439\u0432\u0456\u0441 : [\u043f\u0435\u0440. \u0437 \u0430\u043d\u0433\u043b.. \u041f. \u0422\u0430\u0440\u0430\u0449\u0443\u043a]. \u2014 \u041a. , 2008. \u2014 \u0441. 511\u2014533 ISBN 978-966-500-301-4
\n8. \u042e. \u041c. \u041f\u043e\u043b\u0456\u0449\u0443\u043a. \u0415\u0442\u043d\u043e\u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0441\u0456\u0439\u043d\u0430 \u043f\u043e\u043b\u0456\u0442\u0438\u043a\u0430 \u0440\u043e\u0441\u0456\u0439\u0441\u044c\u043a\u043e\u0433\u043e \u0446\u0430\u0440\u0438\u0437\u043c\u0443 \u0432 \u041f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0431\u0435\u0440\u0435\u0436\u043d\u0456\u0439 \u0423\u043a\u0440\u0430\u0457\u043d\u0456 (\u043a\u0456\u043d\u0435\u0446\u044c XVIII \u2014 \u043f\u043e\u0447\u0430\u0442\u043e\u043a \u0425\u0425 \u0441\u0442\u043e\u043b\u0456\u0442\u0442\u044f)
\n9. Adam Wojnicz. \u0141uck na Wo\u0142yniu, \u2014 \u0141uck, 1922 \u2014 s. 26<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ko\u015bci\u00f3\u0142 Marii Magdaleny i pierwszy klasztor Zakonu Bonifratr\u00f3w w \u0141ucku W 1620-1630 roku Baltazar Tyszka by\u0142 kanonikiem kapitu\u0142y \u0141ucku. By\u0142 aktywny w r\u00f3\u017cnych dzia\u0142aniach w celu pozyskania \u015brodk\u00f3w finansowych na charytatywne projekty. Jednym z nich by\u0142o utworzenie klasztory Zakonu Bonifratr\u00f3w w \u0141ucku. Przedstawiciele Zakonu zostali zaproszeni do, tamtejszego arcybiskupa \u0141ucka Andrzeja Gembickiego[1]. Na skrzy\u017cowaniu g\u0142\u00f3wnych […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":7,"menu_order":32,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-drohobycz\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-drohobycz\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-drohobycz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-drohobycz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-drohobycz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-drohobycz\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4280,"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-drohobycz\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14\/revisions\/4280"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-drohobycz\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bonifratrzy.pl\/klasztor-drohobycz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}